Kulturverein für Yoruba und afrokubanische Tänze „Sabor a Eshu Bi"

Datum: 9. August 2026

Ort: Tanzwolke Zürich, Hallwylstrasse 26, 8004 UG, Zürich (Nähe Stauffacher)

Mini-Workshop – Entdecke die Welt der Yoruba-Tradition

Tauche ein in eine der faszinierendsten kulturellen Traditionen der afrokaribischen Welt: die afrokubanischen Tänze.

In diesem Mini-Workshop lernst du die Bedeutung, Geschichte und Symbolik von Elegbá, Oshún, Yemayá, Obatalá, Ogún, Shangó und Oyá kennen. Zusätzlich erhältst du eine spannende Einführung in die Tradition der Arará.

Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Egal, ob du dein kulturelles Wissen erweitern, diese Traditionen besser verstehen oder erste Einblicke gewinnen möchtest – dieser Workshop vermittelt fundiertes Wissen in einer offenen, respektvollen und interaktiven Atmosphäre.

Entdecke eine lebendige Kultur, stelle deine Fragen und erlebe eine Tradition, die bis heute Millionen von Menschen auf der ganzen Welt inspiriert.

Wir freuen uns auf dich!

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Daten: 16. August bis 20. September 2026

Ort: Tanzwolke Zürich, Hallwylstrasse 26, 8004 UG, Zürich (Nähe Stauffacher)

Wer ist Oshosi?

In der Yoruba-Tradition wird Oshosi als Orisha der Wildnis, als geschickter Jäger und Fischer verehrt. Man sagt, er lebe in den weiten Wäldern, wo man ihn lautlos zwischen dichten Bäumen auf der Jagd nach Beute finden kann. Legenden berichten von Oshosis aussergewöhnlicher Treffsicherheit und seiner Fähigkeit, mit Pfeil und Bogen niemals zu fehlen.

Oshosi ist auch mit dem Yoruba-Mythos des «siebten Sohnes» verbunden. In dieser Geschichte ist Oshosi der siebte Sohn von Yemayá, der Mutter aller Orishas. Es heisst, sein Vater sei Olodumare, die Schöpfergottheit, gewesen, und Oshosi sei mit mächtigen Visionen und schamanischen Fähigkeiten geboren worden. In einigen Traditionen gilt Oshosi auch als Sohn von Oggun, dem Orisha des Eisens und des Krieges.

Oshosi wird oft als Krieger und Beschützer dargestellt, zusammen mit anderen Orishas wie Oggun und Elegua. Er wird als Hüter aller wilden Tiere verehrt und hat eine besondere Vorliebe für Greifvögel wie Falken und Habichte. Oshosi ist auch der Patron derer, die mit Hunden arbeiten, und man sagt, er glaube an das Prinzip der blinden Gerechtigkeit. Er ist bekannt dafür, Unschuldige tapfer zu verteidigen und sich gegen Ungleichheit zu stellen.

Das Bild von Oshosi

Oshosi wird oft mit Pfeil und Bogen dargestellt, Symbole seiner Fähigkeit als geschickter Jäger. Häufig trägt er auch einen kunstvollen Kopfschmuck, der oft mit Hörnern und einer Feder verziert ist. Die mit Oshosi assoziierten Farben sind Blau, Gelb und Rot, und oft wird er in der Nähe des Orisha Oggun gezeigt, mit dem er angeblich gemeinsam auf Nahrungssuche in der Wildnis geht.

Manchmal wird Oshosi auch mit anderen Tieren dargestellt, wie Hunden oder Greifvögeln, die mit seiner Rolle als Patron der Jäger und Beschützer der wilden Tiere verbunden sind. Insgesamt ist das Bild von Oshosi in der Santería von Stärke, Geschicklichkeit und einer engen Verbindung zur natürlichen Welt geprägt.

Oshosis Beziehung zu anderen Orishas

Oshosi ist eng mit mehreren anderen Orishas verbunden. Einer davon ist Elegua, der Schelm und Bote der Götter. Elegua wird oft als Kind oder als schelmischer alter Mann dargestellt und als Öffner der Wege und Hüter der Kreuzwege verehrt. In der Santería-Mythologie heisst es, Elegua sei dafür verantwortlich, den Geist zu öffnen und Ablenkungen zu beseitigen, und man glaubt, dass Oshosi mit ihm zusammenarbeitet, um spirituelle Fähigkeiten zu steigern. Zusammen sollen Elegua und Oshosi den Menschen helfen, Botschaften aus dem spirituellen Reich durch den Fokus von Oshosis Pfeil zu empfangen.

Ein weiterer Orisha, mit dem Oshosi eng verbunden ist, ist Oggun, der Orisha des Eisens und des Krieges. In einigen Traditionen heisst es, Oshosi sei der Sohn von Oggun, und die beiden Orishas werden oft gemeinsam auf Nahrungssuche in der Wildnis dargestellt. Oggun wird auch als mächtiger Beschützer verehrt und soll den Weg für seine Anhänger ebnen können, was ihn zu einem natürlichen Verbündeten von Oshosi in seiner Rolle als Hüter der Natur macht.

Oshún, der Orisha der Liebe, Schönheit und Fruchtbarkeit, ist ebenfalls eng mit Oshosi im Santería-Pantheon verbunden. In einigen Traditionen heisst es, Oshosi sei der Sohn von Oshún und Olodumare, der Schöpfergottheit. Oshún wird als Patronin der Flüsse verehrt und ist mit der Farbe Gelb verbunden, die auch eine der mit Oshosi assoziierten Farben ist. Auf diese Weise verbinden sich die beiden Orishas durch ihre gemeinsamen Assoziationen mit der natürlichen Welt und dem Element Wasser.

Oshosi, Gerechtigkeit und Fairness

Oshosi wird als Orisha der Gerechtigkeit und Fairness verehrt. Man sagt, er glaube an das Prinzip der blinden Gerechtigkeit und sei dafür bekannt, Unschuldige tapfer zu verteidigen und sich gegen Ungleichheit zu stellen. Als solcher wird Oshosi oft von Menschen angerufen, die Gerechtigkeit suchen oder Probleme mit dem Rechtssystem haben.

In dieser Rolle gilt Oshosi als Patron von Polizeibeamten, Anwälten und dem Justizsystem, und man sagt, er wache über jeden, der rechtliche Probleme erfährt. Anhänger von Oshosi können zu ihm beten, um Führung und Schutz zu erbitten, wenn sie vor rechtlichen Herausforderungen stehen oder einen Fehler korrigieren möchten.

Zusätzlich zu seiner Rolle im Rechtssystem gilt Oshosi auch als Förderer von Gerechtigkeit und Fairness in der Gesellschaft im Allgemeinen. Er wird als Beschützer der natürlichen Welt und aller Lebewesen verehrt und man glaubt, er arbeite daran, Gleichgewicht und Harmonie in der Welt zu erhalten. Auf diese Weise wird Oshosi als eine Kraft für das Gute gesehen, die darauf arbeitet, sicherzustellen, dass alle fair und mit Respekt behandelt werden.

Die Álamo-Pflanze und der Kult um Oshosi

Die Álamo-Pflanze, auch bekannt als Randia formosa oder «dorniges Giftgehölz», gilt im Kult um Oshosi als heilige Pflanze. Man glaubt, sie habe mächtige spirituelle Eigenschaften und wird oft in Ritualen und Zeremonien verwendet, die Oshosi betreffen.

Ein häufiger Gebrauch der Álamo-Pflanze im Oshosi-Kult ist die Zubereitung spiritueller Bäder. Um ein spirituelles Bad mit der Álamo-Pflanze zuzubereiten, wird das Kraut normalerweise zehn Minuten in kochendem Wasser eingeweicht, dann abkühlen lassen und abgeseiht. Dann wird die Flüssigkeit über den Körper gegossen, während man die Absichten auf die von Oshosi gesuchte Gerechtigkeit oder den Schutz richtet. Man glaubt, dieses Ritual bringe die Segnungen von Oshosi und helfe den Menschen, sich mit der spirituellen Energie des Orisha zu verbinden.

Zusätzlich zu ihrer Verwendung in spirituellen Badritualen wird die Álamo-Pflanze manchmal auch in Opfergaben an Oshosi einbezogen und kann auf dem Altar des Orisha platziert werden, um ihm Respekt zu erweisen und seine Führung und seinen Schutz zu suchen. Man glaubt, die Álamo-Pflanze sei im Kontext rechtlicher Angelegenheiten besonders mächtig und wird oft von Menschen verwendet, die Gerechtigkeit suchen oder Probleme mit dem Gesetz haben.

Opfergaben an Oshosi

Das Fest von Oshosi, auch bekannt als Tag des Oshosi, ist ein Moment der Feier und Ehrung für die Anhänger der Orishas in der Santería-Tradition. Es findet in der Regel am 7. Juni statt und ist eine Zeit, in der Anhänger Oshosi huldigen und seine Segnungen und seinen Schutz suchen können.

Am Tag des Oshosi ist es üblich, dass Anhänger Opfergaben für den Orisha vorbereiten, wie Speisen und andere als heilig für ihn geltende Gegenstände. Man sagt, Oshosi möge besonders alle Jagdtiere und Vögel, und sein Fest wird oft mit der Darreichung solcher Speisen als Opfergaben gefeiert. Man glaubt auch, dass Oshosi Früchte wie Bananen, Granatäpfel, Kochbananen, Trauben und Birnen bevorzugt, die in die Opfergaben einbezogen werden können.

Zusätzlich zum Darbringen von Opfergaben können Anhänger von Oshosi auch an Ritualen und Zeremonien teilnehmen, um den Orisha zu ehren und seine Führung und seinen Schutz zu suchen. Dazu können Gebet, Gesang und das Anzünden von Kerzen und Räucherwerk gehören. Einige Anhänger können auch spezielle Kleidung oder Schmuck tragen, die mit Oshosi verbunden sind, wie eine Oshosi-Halskette oder ein Armband, um ihre Hingabe zu zeigen und seinen Schutz zu erbitten.

Zum Orisha Oshosi beten

Oshosi wird als mächtiger und schützender Orisha verehrt, der seinen Anhängern im täglichen Leben Führung und Unterstützung bieten kann. Eine Möglichkeit, wie Anhänger von Oshosi seinen Schutz und seine Führung suchen können, ist durch das Gebet.

Man glaubt auch, dass dieser Jäger mächtige Visionen und schamanische Kräfte besitzt. Er arbeitet mit Elegua und Oggun zusammen, um spirituelle Fähigkeiten zu steigern. Elegua öffnet den Geist, Oggun reinigt ihn von Ablenkungen, und Oshosi arbeitet mit dem Fokus seines Pfeils, um dir zu helfen, die Botschaften zu empfangen, die zu dir kommen. Sage dieses einfache Gebet, um die Segnungen von Oshosi anzurufen:

Der Altar von Oshosi sollte eine Armbrust im Kessel von Oggun enthalten. Verbrenne eine 7-Tage-Orisha-Kerze von Oshosi, während du zu einer Statue dieses furchtlosen Beschützers betest.

Die Führung und der Schutz von Oshosi können auch durch den Einsatz von Wahrsagetechniken gesucht werden, wie das Lesen von Kaurimuscheln oder die Verwendung anderer Formen der Wahrsagung. Indem man die Führung von Oshosi durch diese Mittel sucht, können Menschen Wissen und Klarheit gewinnen, wenn sie Entscheidungen treffen oder Herausforderungen in ihrem täglichen Leben bewältigen.

Oshosi: Hüter des Wilden und Beschützer der Gerechtigkeit

In der Santería-Tradition wird Oshosi als mächtiger und facettenreicher Orisha verehrt, mit einer breiten Palette von Assoziationen und Symboliken. Als Orisha der Wildnis und geschickter Jäger und Fischer wird Oshosi als Beschützer der natürlichen Welt und aller Lebewesen verehrt. Er wird auch als Patron von Gerechtigkeit und Fairness verehrt und wird oft von denen angerufen, die Führung und Schutz in rechtlichen Angelegenheiten suchen.

Durch seine mächtigen Visionen und schamanischen Fähigkeiten wird Oshosi auch als Kraft für spirituelles Wachstum und Verständnis gesehen und wird oft in Ritualen und Zeremonien im Zusammenhang mit Wahrsagung und der Entwicklung spiritueller Fähigkeiten angerufen. Insgesamt ist Oshosi eine komplexe und wichtige Figur im Pantheon der Orishas in der Santería und wird von seinen Anhängern für seine Stärke, Geschicklichkeit und sein Engagement für Gerechtigkeit und Fairness verehrt.

Was wirst du in diesem Kurs lernen?

• Grundlegende und fortgeschrittene Tanzschritte für Oshosi
• Zugehörige Trommelrhythmen (Toques von Oshosi)
• Traditionelle Gesänge in Yoruba-Sprache
• Symbolische Bedeutung der Bewegungen
• Verbindung zwischen Tanz, Geschichte und afrokubanischer Kultur
• Körperliche Kräftigungsübungen, inspiriert von der Energie des Orisha

Fotos: Trainingseinheiten im Afrokuba Tanz Verein Sabor a Eshu Bi Zürich

Anmeldung: info@afrokuba-tanz-verein-saboraeshubi.ch

Komm und verbinde dich mit der Gerechtigkeit von Oshosi durch Bewegung!
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Daten: 31. Mai bis 26. Juli 2026

Ort: Tanzwolke Zürich, Hallwylstrasse 26, 8004 UG, Zürich (Nähe Stauffacher)

Wer ist Oshún?

Oshún ist eine der beliebtesten und prägendsten Orishas der Yoruba-Tradition. Ihr Erbe hat seinen Ursprung in Westafrika und gelangte in die Karibik und nach Kuba, wo es über Generationen innerhalb der afrokubanischen Kultur bewahrt und weiterentwickelt wurde.

Sie ist mit dem Süsswasser, insbesondere mit Flüssen, verbunden und symbolisiert Liebe, Schönheit, Fruchtbarkeit, Sanftheit, Kreativität, Wohlstand und Lebensfreude. Ihr Wesen zeigt, dass Feinfühligkeit und Sensibilität zugleich Ausdruck tiefer Stärke sein können.

Wofür steht Oshún?

• Liebe, Zuneigung und Empathie
• Schönheit, Eleganz und respektvoll ausgedrückte Sinnlichkeit
• Fruchtbarkeit, Mutterschaft und die Kontinuität des Lebens
• Wohlstand, Fülle und Kreativität
• Lebensfreude, Selbstwert und emotionaler Ausdruck
• Kraft und fliessende Bewegung des Süsswassers

Farben, Symbole und Attribute

Die am stärksten mit Oshún verbundenen Farben sind Gelb, Gold, Bernstein und Honigtöne. Sie erinnern an Licht, Gold, Wärme und Wohlstand.

• Naturelement: Flüsse und Süsswasser
• Farben: Gelb, Gold, Bernstein und Honig
• Symbole: Spiegel, Fächer, Schmuck, Kronen und gelbe Stoffe
• Verbundene Elemente: Honig, gelbe Blumen und Düfte
• Symbolische Tiere: Pfau und Bienen, je nach dargestellter Tradition

Der Tanz von Oshún

Der Tanz von Oshún gehört zu den elegantesten und fliessendsten Ausdrucksformen des afrokubanischen Repertoires. Seine Bewegungen erinnern an den Lauf eines Flusses, den Blick in den Spiegel, den Gebrauch des Fächers, Selbstpflege, spielerische Bühnenpräsenz und Lebensfreude.

Die Interpretation geht über das Ausführen von Schritten hinaus: Die Tanzenden lernen, durch Haltung, Hände, Blick, Musikalität und Körpersprache eine Geschichte zu erzählen.

Charakteristische Bewegungen

• Kreisförmige, fliessende Armbewegungen
• Sanfte, vom Wasser inspirierte Fortbewegungen
• Feine Drehungen und Richtungswechsel
• Symbolische Gesten mit Spiegel und Fächer
• Mit dem Oberkörper koordinierte Hüftbewegungen
• Eleganter, freudiger und bewusster Gesichtsausdruck

Musik und Rhythmus

Der Tanz von Oshún kann von traditionellen Gesängen, afrokubanischer Perkussion und Batá-Trommeln begleitet werden. Im Unterricht arbeiten wir an der Verbindung von Rhythmus, Gesang, Atmung und der Intention jeder Bewegung.

Was lernst du in diesem Kurs?

• Grundschritte und progressive Tanzsequenzen von Oshún
• Koordination von Armen, Oberkörper, Hüften und Fortbewegung
• Bühneneinsatz von Fächer und Spiegel
• Musikalität und Erkennen der zugehörigen Rhythmen
• Kulturelle und symbolische Bedeutung der Bewegungen
• Körperausdruck, Eleganz, Präsenz und fliessende Bewegung
• Übungen zur Verbesserung von Koordination, Beweglichkeit, Ausdauer und Selbstvertrauen

Repräsentative Darstellung von Oshún für den Kurs des AfroKuba Tanz Verein Sabor a Eshu Bi Zürich.

Anmeldung: info@afrokuba-tanz-verein-saboraeshubi.ch

Entdecke die Eleganz, Lebensfreude und Kraft von Oshún durch Bewegung!
Alle Niveaus willkommen • Anmeldung erforderlich

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Daten: 5. April bis 24. Mai 2026

Ort: Tanzwolke Zürich, Hallwylstrasse 26, 8004 UG, Zürich (Nähe Stauffacher)

Wer ist Oggun?

Oggun ist der kriegerische Orisha, Herr des Eisens, der Technologie und der Arbeit. Er repräsentiert Kraft, Mut und die Fähigkeit, Wege zu öffnen. Er beschützt diejenigen, die mit Metallwerkzeugen arbeiten, Fahrer, Chirurgen und alle, die Materie mit ihren Händen verwandeln.

Oggun wird die Macht über Metalle zugeschrieben und er ist der Herr der Wege sowie der Berge. Zudem ist er ein direkter Bote von Obatalá, was ihn zu einer der einflussreichsten Gottheiten innerhalb der Yoruba-Religion macht.

Er ist der Orisha, der die Schmiede repräsentiert, Schutzpatron der Kriege, der Technologie, des Militärs und aller, die mit Metallen arbeiten oder auf irgendeine Weise damit zu tun haben. Oggun, der kriegerische Orisha, zeichnet sich durch einen starken und heftigen Charakter gegenüber seinen Feinden aus.

Attribute und Symbolik

• Metalle: Oggun hat Herrschaft über alle Metalle, vom Eisen bis zum Gold. Er wird mit Werkzeugen und Waffen aus Metall assoziiert, die seine Stärke und Macht symbolisieren.
• Krieg: Er ist ein geborener Krieger, Beschützer der Schwachen und Verteidiger der Ordnung. Er wird mit einem Machete dargestellt, seiner emblematischen Waffe, mit der er seine Feinde bekämpft und neue Wege öffnet.
• Technologie: Oggun ist der Vorreiter der Technologie, assoziiert mit der Metallverarbeitung und der Erfindung von Werkzeugen. Er symbolisiert den Fortschritt und die menschliche Fähigkeit, die Welt zu verwandeln.
• Wege: Er ist der Herr der Wege, sowohl physischer als auch spiritueller Art. Er wird angerufen, um neue Pfade zu öffnen, Hindernisse zu überwinden und Erfolg im Leben zu erlangen.

Mythologie und Familie

Er ist der Sohn von Obatalá und Yemú (daher ist er der direkte Bote des Ersteren), und seine Geschwister sind Eleggua, Shangó, Oshosi, Osun, Inle, Inle-Ogún und Olokun.

Wenn sein Bruder Eleggua Wege öffnet, ist Oggun dafür verantwortlich, diese Wege und Gelegenheiten zu schützen und zu sichern, die sich den Gläubigen der Yoruba-Religion bieten.

Oggun ist der Herr des Machete (Embelebobo) und kommt direkt hinter Eleggua, der, wie bereits erwähnt, sein Bruder ist und derjenige, der die Wege öffnet. Obwohl er in der kubanischen Santería (Regla de Ocha) als der Zweite gilt, variiert die Reihenfolge der Bedeutung der Orishas je nach den verschiedenen Zweigen der Santería und den spezifischen Traditionen jeder Gemeinschaft.

Kleidung und Symbole

Die Kleidung von Oggun besteht aus einer lila Weste und Hose, er trägt eine flache Mütze. Ausserdem trägt er einen Gürtel, der mit langen Palmfasern verziert ist, und auf seiner Schulter eine Tasche aus Tigerfell, die ebenfalls mit Muscheln geschmückt ist.

Die Lieblingszahl von Oggun ist die 3 sowie ihre Vielfachen; sein bevorzugter Tag ist der Dienstag, ebenso wie der 4. eines jeden Monats. Man grüsst ihn mit «Oke Oggun!» und «Oggun Kobú Aguanilé!».

Charakter und Energie

Oggun repräsentiert nicht nur Kraft und Krieg, sondern auch Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit und den Schutz der Schwächsten. Er nimmt die Gerechtigkeit selbst in die Hand, dank seines starken Charakters und jener Haltung grosser Gewalt gegenüber seinen Feinden. Er ist eine impulsive Gottheit, die, wenn sie erzürnt ist, äusserst streng ist.

Eigenschaften von Oggun im Tanz

• Festigkeit: Markierte und energische Schritte, die seinen kriegerischen Charakter widerspiegeln.
• Präzision: Definierte Bewegungen wie die Schneide seines Machete.
• Ausdauer: Sequenzen, die körperliche und mentale Kraft entwickeln.
• Schutz: Symbolische Gesten, die seine schützende Energie heraufbeschwören.
• Transformation: Der Tanz als Werkzeug, um Hindernisse zu überwinden.

Hervorgehobener Patakí: Oggun öffnet den Weg

Was wirst du in diesem Kurs lernen?

• Grundlegende und fortgeschrittene Tanzschritte für Oggun
• Zugehörige Trommelrhythmen (Toques von Oggun)
• Traditionelle Gesänge in Yoruba-Sprache
• Symbolische Bedeutung der Bewegungen
• Verbindung zwischen Tanz, Geschichte und afrokubanischer Kultur
• Körperliche Kräftigungsübungen, inspiriert von der Energie des Orisha

Fotos: Trainingseinheiten im Afrokuba Tanz Verein Sabor a Eshu Bi Zürich

Anmeldung: info@afrokuba-tanz-verein-saboraeshubi.ch

Komm und verbinde dich mit der Kraft von Oggun durch Bewegung!
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